Паста для тилака

Вайшнавская тилака

Ти́лака или ти́лак (санскр. तिलक, tilaka IAST) — священный знак, наносимый на лоб и другие части тела и представляющий собой две параллельные вертикальные линии, соединяющиеся внизу, символизируя таким образом стопу Вишну. В основании тилаки, переносице изображается рисунок в форме листка туласи, предложенного к стопам Кришны, т.к. только по милости Туласи или другого чистого бхакты можно достичь высшего совершенства жизни — обрести чистую любовь к Радхе и Кришне.

Зачем украшать тело тилакой? 

Преданный Кришны украшает свое тело, потому что оно является храмом Бога. Вместо того, чтобы украшать тело, как-будто оно и есть наше истинное «я», или разрушать его, или ненавидеть его за отвратительные выделения, мы можем уважать его и заботиться о нем, как об обиталище Всевышнего Господа. Душа живет в теле, там же находится и Сверхдуша, Господь. Как дом строят для наслаждения его хозяина, так же и «наше» тело служит для наслаждения его истинного хозяина, Господа Кришны. Украшение тела тилакой угодно Ему.

Когда мы рисуем тилаку, то вспоминаем, что принадлежим Кришне. А когда другие видят человека с тилакой, то не только вспоминают о Кришне, но и избавляются от греховных реакций.
Нанося тилаку на тело, мы получаем от Господа защиту со всех сторон. Когда Шрила Прабхупада дал одной ученице имя Тилака Даси, он сказал ей, что слово Тилака значит «олицетворенная победа».

Для вайшнавской тилаки используется специально подготовленная глина Вриндавана, которая называется гопи-чандана и добывается из священного озера недалеко от Двараки.
Хотя любое время подходит для нанесения тилаки, но все же лучше это делать после омовения. Особо рекомендуется наносить тилаку перед проведением пуджи (богослужения) дома. При семейном поклонении каждый член семьи может нанести тилаку, или хотя бы тот, кто совершает арати (пуджари). Тилаку можно также нанести перед посещением храма или таких фестивалей как Ратхаятра.

Очень важно нанести тилаку перед смертью. Перед смертью или сразу после смерти, если есть возможность, то нанесите тилаку хотя бы на лоб умершего, и тогда он (или она) получат вечное благо. Конечно, умереть можно в любое время, поэтому лучше наносить тилаку постоянно.

Как наносить тилаку? 

Для нанесения тилаки налейте немного воды на левую ладонь. Возьмите в правую руку кусочек гопичанданы и медленно растирайте его в воде, пока не образуется однородная паста.
Когда паста из гопичанданы готова, коснитесь ее кончиком безымянного пальца правой руки и движением снизу вверх нанесите тилаку на лоб.

Для того, чтобы получились две вертикальные линии, достаточно сильно прижимайте палец ко лбу. Движение должно быть направлено вверх (а не вниз), его можно повторить несколько раз, чтобы тилака получилась правильной формы, представляющая собой две прямые тонкие параллельные линии ( линии должны выглядеть как узкая вытянутая латинская буква U ).

Затем нанесите пасту гопичандана на нос движением сверху вниз. Длина этой отметки должна быть равной трем четвертям длины носа (отметка не должна быть короткой, но и проводить ее до самого кончика носа также не следует). Отметка на носу должна соединяться в переносице с линиями на лбу, не нужно оставлять между ними пространство.

Чтобы тилака получилась аккуратной, ставьте ее перед зеркалом.
После нанесения тилаки на лоб, нанесите ее так же на одиннадцать других частей вашего тела. Нанося тилаку повторяйте соответствующие имена Вишну, перечисленные здесь.

Нанося тилаку повторяйте следующие мантры: 
1) лоб: ом кешавайа намаха
2) живот: ом нарайанайа намаха
3) грудь: ом мадхавайа намаха
4) шея: ом говиндайа намаха
5) правый бок: ом вишнаве намаха
6) правая рука: ом мадхусуданайа намаха
7) правое плечо: ом тривикрамайа намаха
8) левый бок: ом ваманайа намаха
9) левая рука: ом шридхарайа намаха
10) левое плечо: ом хришикешайа намаха
11) верх спины: ом падманабхайа намаха
12) низ спины: ом дамодарайа намаха
13) остатки тилаки вытрите о верхнюю часть головы в области шикхи и повторите: ом васудевайа намаха